这一切，还要从一百三十多年前说起……
当时赵光义毒死二哥赵匡胤，弑君篡位，以大量官位收买人心稳定朝局后，便立即迫不及待亲率八十万大军欲平灭北汉，进而北伐收复燕云，从而在军功上超过哥哥赵匡胤，以此在军中树立威望，稳固政权。
然而太原城作为大唐的北京（唐西京长安，东都洛阳，北京太原），被修建的异常高大坚固，赵光义三个多月不分昼夜连续攻城死伤不下三十万人，却依然无法撼动太原坚城。
到最后还是把太原城的外围全部攻下，又击退了辽国的援兵，太原城孤城难守，弹尽粮绝，北汉皇帝这才出城投降。
至此北汉灭亡，五代十国最后一个分裂的小王朝被消灭了，再次形式上一统全国，赵光义也算是有功。
但出于各种原因，一是晋阳（太原）城太过坚固，易守难攻，宋军强攻晋阳结果损兵折将，损失惨重，因此赵光义决定彻底毁掉太原城以消心头之恨。
再有就是太原号称龙城，李唐就是从晋阳起兵夺取天下，五代时前晋，后唐等政权又都是据晋阳争夺天下或者抗衡中原王朝；且道教认为宋地属于“商星分野”，而太原则是“参星分野”，自古参商不相见，一旦中原政权衰弱，太原将最先叛乱。
因此赵光义决定平毁太原城，先是让居民迁往汾水东的新城……不等百姓全部出城（故土难离肯定有人不愿意搬），赵光义就下令放火，“万炬皆发，宫寺民舍，一日俱尽”，“尽焚其庐舍，民老幼趋城门不及，焚死者甚众”。
这还不算完，第二年宋军又封堵汾水、晋祠水，灌入太原。古太原城经此火烧、水灌，变为一片废墟。往日被誉为“锦绣太原城”，并已逾千年的大都会便不复存在了。
更重要的是，晋人的祖坟还有宗祠也在这场浩劫中毁于一旦。
这矛盾就就上升到了不可调和的地步，以前虽然华夏内战不少，但都是为了争正朔，为了华夏一统，虽然战争死伤难免，但在打赢了还这么搞的却从来没过。
晋人的亲人死于宋氏王朝，祖宗之地祖宗之产业也被一把火烧尽后再放洪水摧毁，让他们连重修的机会都没有。
中国人最重乡情，最敬祖先，毁人祖宗之地，毁人祖坟和祖宗宗祠，这仇恨就不共戴天了。
从此这些晋人的后代，还有祖宗之地在太原的北方汉人，就跟赵宋王朝不共戴天了，这也是为什么宋朝始终拿不下燕云十六州，打不过辽国，甚至最后还被北方汉人灭了国，亡了族的一个最重要原因。
这个时代的人，其实没有太多国家的观念，更多的是宗族观念，因为赵光义做的这件事，这些人北方的汉人，特别是晋人的后代，始终不认同赵宋王朝的合法地位，恨不得老赵家全部死光光，哪怕是给异族人做走狗也在所不惜。
这也是为什么不管辽国，还是女真，还是蒙古都有大量汉臣汉将汉兵，而且这些北方汉人打起宋朝来还特别卖力的重要原因。
都说是蒙古灭亡了南宋，可是有谁知道，灭南宋的主力，不管是襄阳大战，还是崖山海战，都是北方汉人的军队！
其实稍微了解点历史，仔细想想就能明白，燕赵之地自古多慷慨悲歌之士，人人尚武，自古都是吊打胡虏专业户，真要反抗，怎么可能让这么一点女真人就占据整个华北地区呢？
汉唐时期就不说了，就说唐末五代时期，军阀割据，混战不休，但前晋，后唐，后汉等政权仅凭一己之力就能抵挡住北方胡虏入侵。
五代初契丹耶律阿保机两次三十万大军南下结果都是大败而归，损失惨重，从此几十年内胡马不敢南下。
再后来靠着先后石敬瑭拱手相送燕云十六州当了儿皇帝；杜重威效仿石敬瑭卖国求荣也想当儿皇帝，率二十万大军投降契丹，结果让契丹不费吹灰之力攻破汴梁，灭亡后晋。
耶律德光在汴梁皇宫中即位，打算长久占据，做中原的皇帝，当时的情况可远比北宋被女真灭亡时更加险恶十倍（后晋短命王朝，缺乏底蕴，当时的契丹也远比刚兴起没两年的金国要强大得多）。
可辽国（占据汴梁后才改的国号），最后却只能狼狈万分的退出中原，连他们的酋长耶律德光也因为起义军的不断袭扰忧惧不已，暴毙于杀胡林，还被做成了帝羓（腊肉干尸）。
而金国却可以慢悠悠的押着徽钦二帝，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，还有无数的财宝，物资，书籍等返回北地，之后还长久的占据了中原之地。
两者唯一的差别就是耶律德光占据汴梁后遭到了北方民间力量的顽强抵抗，广大中原百姓群起反抗，多者数万人，小者不几百上千人，到处打击契丹军队，杀死契丹任命的官吏。
而女真灭亡北宋后，民间百姓虽然也有很多因为女真兵烧杀抢掠而起来反抗的，但大多都是为了自保和为亲人报仇，但同时也有许多主动投靠女真帮着打宋朝的。
原来的北方汉人，不管自己人之间怎么打，但外族来了都会奋起反抗，拒绝和胡人合作；可是这一切，因为赵光义那一把火，一场大水而彻底改变了。
可以说，是赵光义将北方汉人撕裂了。
李成就是这种情况，他的先祖就是当初逃亡的晋人，因此他天生对赵宋怀有恨意，可是叫他投靠辽国又不愿意，因此一听说梁山军起兵反宋，招贤